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古時候、
有一個農夫初次要到另一外一個村莊辦事、
可是當時交通不便、他只能徒步行走。
走啊走、!
這農夫穿過一大片森林後發現、
要到達另一村子、
還必須經過「一條河流」、
不然的話、就得「爬過一座高山」。
怎麼辦呢?
是要渡過這條「湍急的河流」呢?
還是要辛苦地「爬過高山」?
正當這農夫陷入兩難時、
突然看到附近有「一顆大樹」、
於是就用隨身攜帶的「斧頭」、
把大樹砍下、
而將樹幹慢慢地砍鑿成一個簡易的「獨木舟」。
這個農夫很高興、
也很佩服自己的聰明、
因他很輕鬆地坐著「自造的獨木舟」、
就到達了對岸。
上岸後、農人又得繼續往前走;
可是他覺得、這個獨木舟實在「很管用」、
如果丟棄在岸旁、 實在很可惜!
而且、 萬一前面再遇到河流的話、
他又必須再砍樹、辛苦地鑿成獨木舟、
很累人。
所以、這農夫就決定、
把「獨木舟揹在身上走」、以備不時之需。
走啊走、這農夫揹著獨木舟、揹得滿頭大汗、
步伐也愈走愈慢、因這獨木舟實在是太重了、 壓得他喘不過氣來!
這農夫邊走邊休息、
有時真是好想「把獨木舟丟棄」、
不要了!可是、他卻捨不得、心想、
既然已經揹了好一陣子、就繼續吧!
萬一真的遇到河流、就很管用了、
就可以派上用場!然而、這農夫一直汗流浹背走、
走到天黑、發現一路上都很「平坦」;
在抵達另一個村莊前、都沒有再遇到河流!
可是、他卻比「不揹獨木舟」、多花了三倍的時間、才到達目的地。
我們實在不知道自己人生的道路會是平坦、崎嶇、還是會有湍急溪流?
或是有陡峭高山?
不管如何、我們卻都必須「選擇」……
要輕鬆、快樂地走呢、
還是要揹著沉重的「獨木舟」走?
人為了追求「名」、變賣家產去選舉、
信誓旦旦一定會勝選、可是最後卻落選、 傾家蕩產、妻離子散;
這豈不是為了求名、而揹著「兩三個獨木舟」嗎?
事實上「名利」放得下、拋得開、
人生的路就可以走得「很自在、很快樂」!
清朝曹雪芹寫了一首【好了歌】、其中一句……………
【世人都知神仙好、唯有功名忘不了; 古今將相在何方?
荒塚一堆草沒了!】
其實,有時心中的「負面情緒」也是一種「獨木舟」,
我們不能一直揹著它,而成為一種「束縛」;
我們必須懂得隨時丟棄一些 「怨恨、嫉妒、暴怒」 的獨木舟,
讓自己心中更歡欣、坦然、也輕鬆、
快樂地吹著口哨向前行!
"快樂一天不快樂一天,你選那種日子過呢?"
聰明的你會作明智的選擇的......
有一個農夫初次要到另一外一個村莊辦事、
可是當時交通不便、他只能徒步行走。
走啊走、!
這農夫穿過一大片森林後發現、
要到達另一村子、
還必須經過「一條河流」、
不然的話、就得「爬過一座高山」。
怎麼辦呢?
是要渡過這條「湍急的河流」呢?
還是要辛苦地「爬過高山」?
正當這農夫陷入兩難時、
突然看到附近有「一顆大樹」、
於是就用隨身攜帶的「斧頭」、
把大樹砍下、
而將樹幹慢慢地砍鑿成一個簡易的「獨木舟」。
這個農夫很高興、
也很佩服自己的聰明、
因他很輕鬆地坐著「自造的獨木舟」、
就到達了對岸。
上岸後、農人又得繼續往前走;
可是他覺得、這個獨木舟實在「很管用」、
如果丟棄在岸旁、 實在很可惜!
而且、 萬一前面再遇到河流的話、
他又必須再砍樹、辛苦地鑿成獨木舟、
很累人。
所以、這農夫就決定、
把「獨木舟揹在身上走」、以備不時之需。
走啊走、這農夫揹著獨木舟、揹得滿頭大汗、
步伐也愈走愈慢、因這獨木舟實在是太重了、 壓得他喘不過氣來!
這農夫邊走邊休息、
有時真是好想「把獨木舟丟棄」、
不要了!可是、他卻捨不得、心想、
既然已經揹了好一陣子、就繼續吧!
萬一真的遇到河流、就很管用了、
就可以派上用場!然而、這農夫一直汗流浹背走、
走到天黑、發現一路上都很「平坦」;
在抵達另一個村莊前、都沒有再遇到河流!
可是、他卻比「不揹獨木舟」、多花了三倍的時間、才到達目的地。
我們實在不知道自己人生的道路會是平坦、崎嶇、還是會有湍急溪流?
或是有陡峭高山?
不管如何、我們卻都必須「選擇」……
要輕鬆、快樂地走呢、
還是要揹著沉重的「獨木舟」走?
人為了追求「名」、變賣家產去選舉、
信誓旦旦一定會勝選、可是最後卻落選、 傾家蕩產、妻離子散;
這豈不是為了求名、而揹著「兩三個獨木舟」嗎?
事實上「名利」放得下、拋得開、
人生的路就可以走得「很自在、很快樂」!
清朝曹雪芹寫了一首【好了歌】、其中一句……………
【世人都知神仙好、唯有功名忘不了; 古今將相在何方?
荒塚一堆草沒了!】
其實,有時心中的「負面情緒」也是一種「獨木舟」,
我們不能一直揹著它,而成為一種「束縛」;
我們必須懂得隨時丟棄一些 「怨恨、嫉妒、暴怒」 的獨木舟,
讓自己心中更歡欣、坦然、也輕鬆、
快樂地吹著口哨向前行!
"快樂一天不快樂一天,你選那種日子過呢?"
聰明的你會作明智的選擇的......
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